top of page

       የክስታኔ ጉራጌ ይሽልቦ ሞጨ 
      ክስታኔ ጉራጌን የማወቅ ጉዞ 
   Embark on a Kistane Gurage Journey

                                                                              በላለዲ ዬንጣ/በዲላለ ዬንጣ
"በላለዲ ዬንጣ/በዲላለ ዬንጣ" ማለት አንተ ወዪም አንቺ በ እንግድነት ወደ እኔ ስትመጡ የሚያስፈልጋችሁ ነገር በሙሉ በ እኔ ላይ ይሁን/ስላየኋችሁ, ስላገኘኋችሁ በጣሙን ደስተኛ ነኝ ማለት ነው፡፡ ይህ የ ክስታኔ ጉራጌ የ እንግዳ አቀባበል ስርዓት ነው፡፡                                                                                                          
"BELALEDI YEMTA/BEDILALE YEMTA" is the Kistane Gurage wellcome greeting. The meaning: - More than Wellcome, Great to see you, Happy to see you, when you come to me your hospitality will be on me.

አጭር የክስታኔ ጉራጌ ማህበረሰብ ታሪክ.jpg

ክስታኔ ጉራጌዎች 

 ክስታኔ ጉራጌ የጉራጌ ህዝብ ንዑስ ቡድን ሲሆን በዋነኛነት የሚገኙት በማዕከላዊ ኢትዮጵያ ክልላዊ መንግስት በምስራቅ ጉራጌ ዞን ሶዶ ወረዳ፣ በደቡብ ሶዶ ዎረዳ፣ በመስቃን ዎረዳዎች  እንዲሁም ቁጥራቸው ቀላል ያልሆነ የክስታኔ ተወላጆች፤  በአዲስ አበባ፣ ናዝሬት፣ ጅማ፣ ዎላይታ፣ ጂንካ፣ ዲላ፣ ቡታጅራ እና ድሬደዋን ጨምሮ በሌሎች የኢትዮጵያ ክፍሎች ይኖራሉ።

 ከሰሜን ጉራጌ ቋንቋዎች አንዱ የሆነው እና የአፍሮ እስያ ቋንቋ ቤተሰብ የደቡብ ኢትዮ-ሴማዊ ቅርንጫፍ የሆነው የሶዶ ጉራጌ ቋንቋ ክስታኒኛ በመባልም ይታወቃል። ከጉራጌ ቋንቋዎች መካከል ክስታኒኛ በአጠቃላይ ለግእዝ፣ ለአማርኛ እንዲሁም ትግሪኛ ቋንቋዎች ቅርብ ነው ተብሎ ይታሰባል።

 ክስታኔ ጉራጌዎች በአብዛኛው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ክርስትና ተከታዮች ሲሆኑ ይህ ማንነት ለነሱ ኩራት ነው። በእርግጥ ክስታኔ የሚለው ስም ራሱ “ክርስቲያን” ማለት ነው። ይህም እንደ ሰባት ቤት ጉራጌ ካሉ የጉራጌ ንኡሳን ቡድኖች የሚለያቸው ሲሆን እነዚህም ሃይማኖታዊ ልማዳዊ ልምምዶችን ጨምሮ ባህላዊ እምነቶችን እና በኋላም ወደ ክርስትና እና እስልምና ከተቀበሉት ነው።

 በታሪክ ክስታኔ ጉራጌ ከሌሎች የጉራጌ ንኡሳን ቡድኖች ጋር በመሆን የውጭ ሃይሎችን መስፋፋት በመቃወም ይታወቃሉ። ወረራና ባርነትን ጨምሮ ትልቅ ፈተና ቢገጥማቸውም ባህላዊ ማንነታቸውን ጠብቀው ማደግ ችለዋል። ጠንካራ የስራ ስነ ምግባራቸው እና የኢንተርፕረነርሺፕ መንፈሳቸው ኢትዮጵያ ውስጥ የተከበረ ሲሆን በተለያዩ ርፎች በተለይም በንግድ እና ንግድ ስራ ውጤታማነታቸው ይታወቃሉ። በኢኮኖሚያቸው እና በባህላቸው ውስጥ ወሳኝ ሚና የሚጫወተውን እንሰት የተባለውን ተክል በስፋት በማምረት ይታወቃሉ።

 ክስታኔ ጉራጌ እንደ: - ቡሄ፣ አክራሚ፣ መስቀል፣ አዳብና፣ ዪምር ዪምር፣ እንሾሽላ፣ ብስቆት ወተ.. የመሳሰሉ ፌስቲቫሎች እና ባህላዊ እሴቶች  አሉት።

 

WHO IS KISTANE GURAGE?

The Kistane Gurage are a subgroup of the Gurage people who are an ethnolinguistic group native to the south-central part of Ethiopia (At eastern Gurage zone wered)

. They primarily inhabit the Soddo district of the Gurage Zone in the Central Ethiopia Regional State, but a significant number also reside in other parts of Ethiopia, including Addis Ababa, Nazret, Jimma, Wolayita, Jinka, Dila, Butajira, and Dire Dawa. 

They speak the Soddo Gurage language, also known as Kistanigna, which is one of the Northern Gurage languages and belongs to the South Ethio-Semitic branch of the Afro-Asiatic language family. Among the Gurage languages, Kistanigna is generally considered closest to Amharic. 

The Kistane Gurage are predominantly followers of the Ethiopian Orthodox Tewahedo Christianity, and this identity is a source of pride for them. In fact, the name Kistane itself means "Christian". This distinguishes them from other Gurage subgroups like the Sebat Bet Gurage, who have a mix of religious practices including traditional beliefs and later conversions to Christianity and Islam. 

Historically, the Kistane Gurage, along with other Gurage subgroups, were known for their resistance to external forces, particularly the Oromo expansion. Despite facing significant challenges, including raids and slavery, they have maintained their cultural identity and have been able to thrive. Their strong work ethic and entrepreneurial spirit are well-regarded in Ethiopia, and they are known for their success in various fields, especially business and trade. They are also known for their extensive cultivation of ensete, a plant that plays a crucial role in their economy and culture.

Kistane Gurage have many festivals & occasion ceremonies like... Buhe, Akrami, Mesqel, Adabna, Yimr Yimr, Eshoshila, Bsqot...

                                                                           የጎርደና ሴራ

የጎርደና ሴራ፡ የክስታኔ ጉራጌ ህዝብ ባህላዊ አስተዳደር ስርዓት የጎርደና ሴራ በኢትዮጲያ ክስታኔ ጉራጌ ህዝብ ለዘመናት ሲተገበር የቆየ ልማዳዊ የአስተዳደር ስርዓት ነው። በማኅበረሰቡ ውስጥ ያሉ ማኅበራዊ፣ ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ ጉዳዮችን የሚቆጣጠር፣ በሚገባ የተደራጀ አገር በቀል የሕግና የአስተዳደር ሥርዓት ነው። ይህ አሰራር በህብረት ውሳኔ አሰጣጥ፣ ግጭት አፈታት እና ማህበራዊ ስርዓትን በማስጠበቅ በሽማግሌዎች ምክር ቤቶች እና በባህላዊ ህጎች ላይ የተመሰረተ ነው። በዘመናዊነት እና በመንግስት ጣልቃገብነት ለውጦች ቢመጡም የጎርደና ሴራ የክስታኔ ጉራጌ የማንነት እና የባህል ቅርስ ወሳኝ አካል ሆኖ ቆይቷል። ታሪካዊ ዳራ የጎርደና ሴራ አመጣጥ ከ800 ዓመታት በላይ ያስቆጠረ ሲሆን ይህም የኢትዮጵያ ጥንታዊ ሀገር በቀል አስተዳደር ስርዓቶች አንዱ ያደርገዋል። የተደራጀ አመራር፣ ፍትህ እና የማህበረሰብ ጥበቃ አስፈላጊነት ምላሽ ሆኖ ተገኘ። የፍትህ፣ የተጠያቂነት እና የጋራ ሀላፊነት መሰረታዊ መርሆቹን ጠብቆ ከክስታኔ-ጉራጌ ህዝብ ማህበራዊና ፖለቲካዊ ነባራዊ ሁኔታ ጋር በመላመድ ስርዓቱ በትውልዶች የዳበረ ነው። የጎርደና ሴራ በመጀመሪያዎቹ አመታት የክስታኔ ጉራጌ ግዛቶችን ከውጭ ስጋቶች በመከላከል እና ውስጣዊ አንድነትን በማረጋገጥ ረገድ ወሳኝ ሚና ተጫውቷል። ሸንጎ (የሽማግሌዎች ምክር ቤት) በመባል የሚታወቁት አመራሮች እና የሀገር ሽማግሌዎች የአስተዳደር፣ የህግ ማስከበር እና የግጭት አፈታት ጉዳዮችን መርተዋል።

                                                                   Ye-Gordena Sera

Ye-Gordena Sera: The Traditional Governance System of the Kistane Gurage People

Ye-Gordena Sera is a customary governance system practiced by the Kistane Gurage people of Ethiopia for centuries. It is a well-organized indigenous legal and administrative system that regulates social, political, and economic affairs within the community. This system is based on collective decision-making, conflict resolution, and social order maintenance through councils of elders and customary laws. Despite changes brought by modernization and state intervention, Ye-Gordena Sera remains an important part of Kistane Gurage identity and cultural heritage.

Historical Background

The origins of Ye-Gordena Sera trace back over 800 years, making it one of Ethiopia’s oldest indigenous governance systems. It emerged as a response to the need for organized leadership, justice, and community protection. The system developed through generations, adapting to the social and political realities of the Kistane-Gurage people while maintaining its core principles of justice, accountability, and collective responsibility.

During its early years, Ye-Gordena Sera played a crucial role in defending Kistane Gurage territories from external threats and ensuring internal unity. Leaders and elders, known as Shengo (council of elders), presided over matters of governance, law enforcement, and conflict resolution.

                                                                      ጢያ የ ድንጋይ ትክል                                                                      

አካባቢ እና ቅርስ፡- ጢያ በጉራጌ ዞን ሶዶ ወረዳ ከአዲስ አበባ በስተደቡብ በ1980 በዩኔስኮ የዓለም ቅርስነት ተመዝግቧል።  የዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ማዕከል የመታሰቢያ ሐውልት ብዛት፡ ጣቢያው 36 ሀውልቶችን ያቀፈ ሲሆን 32 ሐውልቶች በእንቆቅልሽ ምልክቶች በተለይም ጎራዴዎች የተቀረጹ ናቸው።  የፍቅር ጓደኝነት፡ የራዲዮካርቦን እና የአርኪኦሎጂ ጥናቶች ስቴሌዎች በ10ኛው እና በ15ኛው ክፍለ ዘመን መካከል እንዳሉ ያሳያሉ።  ዓላማው፡- እነዚህ ሐውልቶች የቅድመ ታሪክ የቀብርን ውስብስብነት ያመለክታሉ እናም በቁፋሮ ወቅት ካልተገለጡ መቃብሮች ጋር የተቆራኙ ናቸው።  የንድፍ ዓይነቶች፡ ምሰሶቹ በሶስት መልክ ይመጣሉ፡- አንትሮፖሞርፊክ (ሰው መሰል)፣ ፋሊክ (እባብ የሚመስል) እና ቀላል አንትሮፖሞርፊክ ያልሆኑ ጠፍጣፋ ዓይነቶች።  የማስዋቢያ ዘይቤዎች፡- የተቀረጹት ሥዕሎች ሰይፎችን፣ የዕፅዋት መሰል ምልክቶችን፣ ክንድ ያላቸው አኪምቦ ያላቸው የሰው ሥዕሎች፣ ቲ-ቅርጽ ያላቸው ምልክቶች፣ ዚግዛጎች፣ ክበቦች እና ሹካ-ቅርንጫፍ ምልክቶች።  የባህል መለያ፡ የአካባቢው ሰዎች “የግራኝ ዲንጋይ” (“የግራን ድንጋይ”) ይሏቸዋል፣ በአፈ ታሪክ ከግራኝ አህመድ ግራን ጋር ያገናኛቸዋል።  ቀጣይነት ያለው ምስጢር፡ ምንም እንኳን ጠቀሜታ ቢኖራቸውም ጥቂት ጥናቶች አልተደረጉም - ግንበኞች ማንነትን እና የምልክቶቻቸውን ትርጉም አሁንም ድረስ አይታወቅም

                                                                             Tiya stones                                                                              

Location & Heritage: Tiya is an archaeological site in the Soddo woreda of the Gurage Zone, Southern Nations, Nationalities, and Peoples' Region—south of Addis Ababa—and was designated a UNESCO World Heritage Site in 1980. 
UNESCO World Heritage Centre
Monument Count: The site comprises 36 monuments, including 32 stelae intricately engraved with enigmatic symbols, notably swords. 
Dating: Radiocarbon and archaeological studies date the stelae to between the 10th and 15th centuries CE. 
Purpose: These stelae likely mark a prehistoric burial complex and are associated with tombs uncovered during excavations. 
Design Types: The pillars come in three forms—anthropomorphic (human-like), phallic (snake-like), and simple non-anthropomorphic flat types. 
Decorative Motifs: Engravings include swords, plant-like symbols, human figures with arms akimbo, T-shaped symbols, zigzags, circles, and forked-branch signs. 
Cultural Attribution: Locals refer to them as “Yegragn Dingay” (“Gran’s stone”), linking them in folklore to Imam Ahmad Gran, though the stelae pre-date his era. 
Ongoing Mystery: Despite their significance, little research has been done—making identity of the builders and the meanings of their symbols still largely unknown. 

 

የሶዶ ክስታኔ ታሪክ በአጭሩ sodo kistane in ethiopia hisory part 1.jpg

 የ ክስታኔ ጉራጌ ማህበራዊ ድረ - ገፅ አላማኋን
                         የ ክስታኔ ጉራጌ ማህበራዊ ድረ - ገፅ አላማ
                                                 The Goal of Kistane Gurages Website

የክስታኔ ጉራጌ (ሶዶ ጉራጌ) የግነታ ብዠ ኧሮሻተው ያገኚቦዪለብዠ አመታት ዪቀሲ ሴራኛ ያገኝቦዪ ዌብሳይት ውሽጣ ግበም። ዚ ድርጅትኛ ቲደንቅሚ ኧሮሻቶቸው ቀረሰም ውስብስብ የኪነጥበብ ዎዘላዎች ድረስ፤ የክስታኔ ጉራጌ እመት (ህዝብ) በተት ቅርሶች ዪጢብቅይ እና ይልባይየን ገለደም ተነሳም። የአቢዎችኛ ውርስ በወጠብቅ እናም በተት ኧሮሻት  ለዋሺሺል ተቅላቀልሙነ ። በትምህርታዊ ፕሮግራሞች፤ በማመረሰብ ዎንሰሳ የበደርሚ አቢዎችኛ ና የሜቲዮችኛ ውልፊና ለዋብ  እና ሴራዎችኛ ሊመጢ ዎልድ ለዋትላለፍ ጥረት ንቂናው/ንጠሩ። የክስታኔ ጉራጌ ኧሮሻት ስሮተው ሻልም /ኧሩሽም ፤ እናም ተኧሮሻት ለወልባይ ትርጉም ያለን ሞጨ አካል ኩንም ንኩን።

የክስታኔ ጉራጌ (ሶዶ ጉራጌ) የበለፀገውን የባህል ክምችት ያግኙ እና ለዘመናት የቆዩ ወጎች ውስጥ ይግቡ። ድርጅታችን ከደመቀ በዓላት እስከ ውስብስብ የኪነጥበብ ስራዎች ድረስ የክስታኔ ጉራጌ ህዝብ ልዩ ቅርሶችን ለመጠበቅ እና ለማክበር ቆርጦ ተነስቷል። የአባቶቻችንን ውርስ በመጠበቅ እና የባህል ብዝሃነትን በማስተዋወቅ ይቀላቀሉን። በትምህርታዊ ፕሮግራሞች እና በማህበረሰብ ተነሳሽነት የቀድሞ አባቶቻችንን ለማክበር እና ጥሩ ጥሩ ልማዶቻችንን ለትውልድ ለማስተላለፍ እንጥራለን። የክስታኔ ጉራጌን ባህል ምንነት ይለማመዱ እና ወደ ባህላዊ ጥበቃ ትርጉም ያለው ጉዞ አካል ይሁኑ።

Discover the rich cultural tapestry of Kistane Gurage (Sodo Gurage) and immerse yourself in centuries-old traditions. From vibrant festivals to intricate art forms, our organization is dedicated to preserving and celebrating the unique heritage of the Kistane Gurage people. Join us in safeguarding our ancestral legacy and promoting cultural diversity. Through educational programs and community initiatives, we strive to honor our roots and pass down our customs to future generations. Experience the essence of Kistane Gurage culture and be part of a meaningful journey towards cultural preservation.

የክስታኔ ጉራጌ ቡርቡር

የክስታኔ ጉራጌ ዋና ዋና ቦታዎች

Kistane Gurages main areas

kistane gurage mdr picture 2.jpg

የጉራጌ ህዝብ ባህላዊ የመንገድ ቅየሳ ጥበብ

አማዉቴ

አረት ጌ

 ኧሽገዲየ 

አይገዶ

አይመለል

 በኬ

ዳሙ-ገነት

ዱግዳ

 ቆኜ

ከንዝ

አንገት ጌ

ገበር 

ሜልኮ

 ገየት ገሬኖ

ዡጋን 

ኑረና

ዋጮ

ክፍል ዳሙ

 እነገድር

ጎተጌ

ዘሙቴ

ናዳ

   ቀሽት

ወይን አምባ

ጊሚሴ

አዴሌ

ቀጭን አምባ

ይተኔ

ሸርሸራ ቢዶ

 ጎሴ

የጉራጌ ቤቶች.jpg

አምባሬ

ሸርሸራ

ጎጌቲ

ጆሌ

አሮዴሳ

 ወሰርቢ ገሬኖ

መጭመና

የክስታኔ ጉራጌ site Logo.jpg
Leaf Pattern Design

የክስታኔ የኪነ ጥበበ ሙያተኘ                    የክስታኔ ጉራጌ የኪነ ጥበበ ባለሙያዎች                                                       Kistane Gurages Artists

Argaw Bedaso picture 1
Tsegaye Seme picture 1
Abonesh Adnew picture 1
Minalush Reta picture 1
AREGAHEGNE fEQADU PICTURE 1
Feleqe Maru picture 1
Tsegaye Tolosa picture 1
Kbnesh Mekuriya picture 1
Tigist Gari PICTURE
abnet agonafr picture 1
yegetanesh Tasew picture 1
Mesfin sima picture1
Mamush Argaw Bedaso 1
Adis Mulat picture 1
Gashaw Negash picture
ኤልያስ መልካ (የሙዚቃ ሰው) 1.jpg
Behaylu Kasahun picture 1

ክስታኔ ይግናኝቦ/ያወርቦ/ሚዲያ

የክስታኔ ጉራጌ የመገናኛ ዘዴ/ሚዲያ

Kistane Gurages Medias

KERTA GLOBAL PICTURE
Kstane Multi Media picture
Sodo media picture
ze Aymelel picture
Adabna be kistane alem aqef mahber picture
ዘ አመለል ታይምስ ዩ ቲዩብ.png
Ziyen Zayen film Production picture
Gurage Kingdom picture
kistane gurage books tube
Gordena online media picture

አይመለል

የክስታኔ ጉራጌ የጎርደና ሴራ እና ተያያዥ ባህሎች 

አዝማች

ኢትዮጵያዊው ሲሳይ (ኧሰት ሶስተኛ መፅሐፍ)

የጉራጌ ህዝብ ማንነት በኢትዮጵያ አንድነትና ነፃነት (ዕቅፍ ውስጥ)

የጎርደና ሸንጎ

ወበርግግ ያሸኖ

የክስታኔ ጉራጌ እመት (ሕዝብ) ታሪክ

ያልተነበበው አንባቢ መጣፍ.jpg
The case of ye gordena sera of Kistane Gurage book
CHANGE THE CONTINIUTY
A history of Kistane women's migration to Addis Ababa until 1974
ክስታንኛ - አማርኛ - እንግሊዝኛ መዝገበ ቃላት 3 cover picture
wikipidiya bamargna picture
Goldenberg the study of Kistanegna
TRADITIONAL SOCIAL SETTING OF THE KISTANE (SODDO) IN CENTRAL ETHIOPIA እሚል የፈቃዱ ገዳሙ Article
A study of factors affect Kistane language
social setting of kistane
System of Gurage local govornance
የግነባነን እኛ ነነ we built Ethiopia by Worqu nida
Linguistic distances Articles
የክስታኔ የዕርቅና  ሽምግልና ስነስርዓት
kistane book 1
Guragigna Mutual Comprehensibility Article
የክስታንኛ ቋንቋ የሚነካ ትፅኖዎች እና እንዴት መጠበቅ እንዳለበት በሀብታሙ ኮርማ
Sodo Gurage People.jpg
GORDENA pdf ይሄ የዋለልኝ ታደሰ
Kistane Folklore & Literary Analysis aRTICLE
A Survey of Cultural Heritages in Soddo Wereda Article
YEMEZGBE QALAT PIC

የክስታኔ መዝገበ ቃላት

የክስታኔ ጉራጌ መዝገበ ቃላት

Kistane Gurage/

Amharic/English  Dictionary

From page 1 - page 102

From page 263 - page 411

From page 103 - page 262

From page 412 - page 772

የክስታኔ ስፖርት እና ጮታዎች 
የክስታኔ ጉራጌ ስፖርት እና ጨዋታዎች
Kistane Gurages sport/plays/amusements  

Getaneh Kebede footballer.jpg
ብሄራዊ ቡድን ጀግናችን የክስታኔ ጉራጌ ተወላጅ ዘውዱ ታከለ ፍሬሰንበት.jpg
አትሌት ሰለሞን ባረጋ እና ሌሎች እሥፖርተኞች ሥለ አሠልጣኝ አክሊለ ተሥፋ ዚሆም.jpg
በምስራቅ ጉራጌ ዞን የነበሪ እስፖርት ውድድር.jpg
የ ክስታኔ ተወላጅ ታዋቂ ቦክሰኛው በቀለ አለሙ (ጋንች)
የ ክስታኔ ዉልድ የሺለ ብስኪለተኘ ገረመው ደንቦባ

የ ክስታኔ ዉልድ የሺለ ቦክሰኚ በቀለ አለሙ (ጋንች)

Our Ethiopian national team hero, Zewdu Takele Fresenbet, a native of KIstane Gurage

የ ክስታኔ ተወላጅ ታዋቂ ቦክሰኛው በቀለ አለሙ (ጋንች)

Kistane Gurage's famous boxer   Beqele Alemu (Ganch)

የ ክስታኔ ማዕከለ ስዕላት

የጢያ ተክል ድንጋይ 2.jpg

ክስታኔ ማዕከለ ሰዕላት

 Kistane Gurage Gallery

የክስታኔ ጉራጌ site Logo.jpg
Enset picture 2.jpg
ye adabna setoch picture.jpg
የ ክስታኔ ቀንዣዠ ባክራሚ ኧለት.png
photo_2024-07-23_04-29-59.jpg
የክስታኔ ልጃገረዶች በድሮ ጊዜ ሲጨፍሩ.jpg
ye gurage den.jpg
ye adabna setoch picture2.jpg
Beadabna elet chifera picture.jpg
Gurage Kitfo.jpg
የ ክስታኔ ጉራጌ ክትፎ እና አይብ በ ጣባ.png
yemesqel damera be damugenet picture.jpg
begurage zone ye sodo wereda picture.jpg
Mount zebidar in kistane gurage.jpg
ዬክስታኔ አንቅፎ ተደንጋሳሀን.jpg

  ዬክስታኔ አንቀፎ ተደንጋሳሀን  

Ye Kistane Gurage tinansh lijoch begeter.jpg
የ ክስታኔ ተወላጅ ታዋቂ ቦክሰኛው በቀለ አለሙ (ጋንች)
የ ክስታኔ ዉልድ የሺለ ብስኪለተኘ ገረመው ደንቦባ
የ ሶዶ ክስታኔ እና አካባቢው የ ጉግል ካርታ.png
Kusayena Aibicha kistane tmhrt bet.png
photo_2024-07-23_04-17-44.jpg
photo_2024-07-23_04-17-43.jpg
photo_2024-07-23_04-30-00.jpg
photo_2024-07-23_04-37-46.jpg
photo_2024-07-23_04-37-47.jpg
photo_2024-06-05_00-11-41.jpg
photo_2024-06-23_03-56-06.jpg
photo_2024-06-05_00-10-53 (2).jpg
photo_2024-07-23_04-17-43 (2).jpg
photo_2024-07-23_04-17-47.jpg
photo_2024-07-23_04-17-49.jpg
photo_2024-06-23_03-56-05.jpg
photo_2024-07-15_15-40-22.jpg
photo_2024-07-23_04-17-40.jpg
photo_2024-07-23_04-17-48.jpg
photo_2024-07-23_04-30-00 (2).jpg
photo_2024-07-23_04-30-01.jpg
photo_2024-06-05_00-10-54.jpg
photo_2024-06-23_03-56-07.jpg
photo_2024-06-07_19-13-37.jpg
photo_2024-10-29_12-24-43.jpg
photo_2024-07-23_04-17-42.jpg
photo_2024-06-07_19-13-37 (2).jpg
photo_2024-06-05_00-10-53.jpg
photo_2024-07-23_04-17-46.jpg
photo_2024-06-05_00-10-55.jpg
የክስታኔ ጉራጌ site Logo.jpg
የክስታኔ ጉራጌ site Logo.jpg
የ ገና ጨዋታ በ ወጣት ክስታኔ ወንዶች
ዪምር ዪምር ፎቶ.jpg
photo_2024-06-05_00-11-42.jpg
ለቆጮ አዘገጃጀት የ እንሰት አፋፋቅ 2.jpg
ለቆጮ አዘገጃጀት የ እንሰት አፋፋቅ.jpg
photo_2024-07-12_20-29-49.jpg
የቆጮ እህሉ በ ሰንዳ ሲከተፍ.jpg
ለፆም ኧኩል ወደ ቤተሰብ ጉዞ.jpg
የ ክስታኔ ገበሬ እህሉን በበሬዎች ሲያበራይ.jpg
ቆጮ በ ኮባ ቅጠል ሲጋገር.jpg
ወጣቶች በጋራ የ እርሻ መሬት ሲያለሰልሱ.jpg
አርጋው በዳሶ የድሮ ፎቶ.jpg
የ ክስታኔ ጉራጌ ጎጆ ቤት.jpg
የ አለም ገና መንገድ መረዳጃ አባሎች.jpg
አይመለል ትምህርት ቤት.jpg
የክስታኔ የገጠር ልጅ.jpg
የምርዓት ሴራኛ ምንኮም ይደንቁ.jpg
የክስቶ ምድር.jpg
YEKSTANE MDR.jpg

የክስታኔ ጀግኖች ታሪክነም                   የክስታኔ ጉራጌ ጀግኖች ታሪክ                                                       Kistane Gurages Heroes STORY

ጀግናው ደጃዝማች በቀለ ወያ  የትውልድ አርአያ.jpg

  ጀግናው ደጃዝማች በቀለ ወያ  

 የትውልድ አርአያ

የክስታኔ ጉራጌ የጀግኖች ስም ዝርዝር 1.jpg
kISTANE gURAGE hEROES PIC.jpg

በጣልያን ዘመቻ ጎጌቲ ላይ የተዋጉት የክስታኔ ጥቁር አናብስት: 

ቀኝ: ፊታውራሪ መርዳሳ ገዳ
መ: ፊታውራሪ ቁምቢ ወልደማርያም
ግራ: ደጃዝማች አዘነ ዉቤ

የክስታኔ ጀግናው ተስፋዬ ገብረየስ.jpg

የክስታኔው ጀግና ተስፋዬ ገብረየስ

የክስታኔ ጉራጌ የጀግኖች ስም ዝርዝር 2.jpg
ደጃዝማች ባልቻ ሳፎ.jpg
ደጃዝማች ባልቻ ሳፎ birth place.jpg
የ አለም ገና መንገድ መረዳጃ አባሎች.jpg

እኒህ ከፊት የቆሙት የአለምገና መንገድ መረዳጃ ድርጅት ዋናው አባሎች ናቸው: ፎቶ የተነሳው በ1955 ዓመተ ምህረት ነው. 

በፎቶው ላይ የሚታዩት እነ : 
- ግርማ ዎልደ ጊዮርጊስ (የቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስተር) 
- ቢራቱ ደጋጋ
- ሀጂ መሀመድ ራህመቶ
- ረታ ሐይሌ 
- አሰፋ አርጋው 
- ሻውል ደማ

KISTANE GURAGE GEJA ABATOCH PIC.jpg

                                      የገጃ ሰፈር አባቶች

                           በቀኝ ያሉት አቶ ከበደ ሺአመጥ
                           መሃል ያሉት አቶ ለገሰ ሺአመጥ
                      በስተግራ ያሉት ቀኝአዝማች ሞላ ማሩ

የክስታኔ ጉራጌ የጀግኖች ስም ዝርዝር 3.jpg
ቀኛዝማች ዘውዴ ቢራቱ ደጋጋ.jpg

ቀኛዝማች ዘውዴ ቢራቱ ደጋጋ

ATO RUGA SHAMI.jpg
ZEMZEM GERBI.jpg

የክስታኔ ጉራጌ የልማት ንግስት ወ/ሮ ዘምዘም ገርቢ

እማሆይ ቦጋለች ዱሬሳ ቦኩ.jpg
የቀኛዝማች ይልማ በድሉ አጭር የህይወት ታሪክ.jpg

የክስታኔ የሶዶ ጎርደና ሴራ/ሸንጎ

የክስታኔ ባህላዊ የግጭት አፈታት ዘዴ የጎርደና ሴራ/ ሸንጎ 

የክስታኔ ባህላዊ ህግ "የጎርደና ሴራ" ተብሎ ይታወቃል የማኅበረ-ሰቡ ማንኛዉም ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ግንኙነት                                                          የሚመራው  በተጠቀሰው "የጎርደና ሴራ" በሚባለው ባህላዊ ሕግ ነው፡፡
የጎርደና ሴራ ስያሜ  የክስታኔ ጉራጌ ባህላዊ ህግ ለምን የ ጎርደና ሴራ ተባለ? በማለት ለሚነሳው ጥያቄ አባባሉንና ትርጉሙን ገልፆ መልስ መስጠት አስፈላጊ ነው፡፡ የተለያዩ መረጃዎች እንደሚያሳዩት፣ የመጀመሪያው ትርጉም የሚያሳየው፣ የክስታኔ ጉራጌ ሕዝብ ብዙውን ጊዜ ቤታቸውን ለመስራት የፅድ ዛፍ ልጥ ይጠቀማሉ፡፡ በክስታኔ ጉራጌ ቋንቋ የፅድ ዛፍ ወፍራም ፍልጦች ጎርደና ይባላሉ፡፡ ሰዎች ትልቅ ቤት ወይም ትንሽ ቤት ሲሰሩ፣ በተመሳሳይ የፅድ ዛፍ ፍልጦች ይጠቀማሉ፡፡ ይህ ደግሞ በጎርደና ህግ ፍትሕ አሰጣጥ ሂደት ሁሉም እኩል መሆኑን ይጠቁማል፡፡
The KIstane customary law is known as the "Gordena  Sera". Any association and economic relationship of the community is governed by the customary law called the "Gordena Sera".
The name of the
"Gordena  Sera" Why is the Kestane Gurage customary law called the Gordena Sera? It is important to answer the question by explaining its origin and meaning. According to various sources, the first meaning shows that the Kestane Gurage people often use the thick bark of the cedar tree to build their houses. In the Kestane Gurage language, thick bark of the cedar tree is called Gordena. Whether people build a big house or a small house, they use the same bark of the cedar tree. This also indicates that in the process of administering justice in the Gordena law, everyone is equal.

የጎርደና ሴራ.jpg
የክስታኔ ጉራጌ የጎርደና ሴራ እና ተያያዥ ባህሎች.jpg
የጎርደና ሸንጎና ሴራ መዋቅር.jpg
በጎርደና ሴራ ላለ ተፊት አውራሪ ታደለ ወርቁ የቂነሙዪ ገለጣ።.jpg
ስለ የጎርደና ሴራ ገለፃ በ ፕሮፌሰር ባህሩ ዘውዴ.jpg
የፕሮፌሰር ሰብስበ ደምሰው ፎቶ.jpg
ዶክተር ፈቃዱ ገዳሙ የክስታኔ ተወላጅ.jpg

የክስታኔ ጉራጌ ምሁራን​

የ ክስታኔ ምሁር ሰቦች

​Kistane Gurages Intelligentsia, scholars

ፕሮፌሰር ባህሩ ዘውዴ.jpg
ብላቴን ጌታ ታምራየሁ ሲማ ጨነቆ.jpg
መምህር ተስፋ ገብረየስ ዘምድረከብድ.jpg
ተክሉ ታቦር.jpg
ዶክተር በድሉ ዋቅጅራ.jpg
ዶክተር ፈቃዱ አሪፎ.jpg
የክስታኔ ምሁራን መማክርት ጉባኤ Kistane Scholars Council.jpg

የክስታኔ ምግብ አክላሎቸ

ክስታኔ ጉራጌ ምግብ አሰራር

የክስታኔ ምግብ አክላሎቸ

ክስታኔ ጉራጌ ምግብ አሰራር

Kistane Gurage Food preparation

Kistane ክትፎ Catering የክትፎ ኬተሪንግ አስተካክል.jpg
ውሳቻ (የደቦ ስራ እንሰት ለመፋቅ).jpg

Kistane Gurage Food preparation

ደንጌሳት እና ኪስታኔ ጉራጌ ክስታኔ ደንጌሳት ጉራጌ የሴቶች ባህል.jpg
ቡናና ክስታኔ ክስታኔና.jpg
ሳቡኘት እድር.jpg

የሳቡኘት/እድር አመሰራረት (በክስታኔ ተወላጆች አዲስ እበባ ውስጥ)

እቁብ አጀማመር በክስታኔ ጉራጌ.jpg

ሳቡኘት/እድር

በአዲስ አበባ የመጀመሪያው "ሳቡኘት" ዕድር አመሰራረት

የጉራጌ ሕዝብ ቀስ በቀስ ወደ አዲስ አበባና ወደሌሎች ከተሞች የገባው በግምት ከ1860ዎቹ ከዳግማዊ አጤ ምኒልክ ዘመነ መንግስት ጀምሮ እንደሆነ ይነገራል፡፡ የመጀመሪያዎቹ ጉራጌዎች ወደ አዲስ እበባ የገቡት በተለያዩ የእጅ ጥበብ ሙያዎች (በአናጢነት፣ በንግድ ስራ፣ በባህላዊ የብረታ ብረት ኢንዱስትሪ፣ ለምግብነት የሚውሉ እንደነ ቲማቲም፣ ካሮት፣ ሰላጣ ወዘተ።) እያመረቱ ያቀርቡ እንደነበር ይታወቃል፡፡ ከተማ ሲገቡም የቀድሞ (የገጠሩ) የአኗኗር  ባህላቸውን፣ ቋንቋቸውንና ሃይማኖታቸውን ጭምር ይዘው እንደመጡ ይነገራል፡፡ከነዚህም ባህሎቻቸው አንዱና ዋነኛው ባህላዊው የ "ሳቡኘት" ዕድር ስርዓታቸውን መመስረት እጅግ አስፈላጊ ሆኖ አገኙት፡፡ የመጀመሪያው "ሳቡኘት" (ዕድር) በ 1910 ዓም "እዳ የለብከወይ?" በሚል ስም ከዛሬ አንድ መቶ ዓመት በፊት "የህብረት ምንጭ መረዳጃ ዕድር" ተብሎ የሚታወቅ ትልቅ ዕድር በ አዲስ አበባ ከተማ ተቋቋመ፡፡

የእድር ና የሳቡኘት ልዩነት ምንድነው የሚል ነው?
:- በሶዶ ክስታኔ ማህበረሰብ ዘንድ በስፋት የሚተገበረው ሳቡኘት ከእድር ከፍ ከሸንጎ ዝቅ ይላል
ሳቡኘት በሞት ጊዜ ከሚደረጉ መደጋገፎች በዘለለ ግጭት አለመግባባቶች ና ደም ያልፈሰሰባቸው ሰፊ ንብረት ያልወደመባቸውን ጉዳይ ይፈታል ይቀጣል ያስታርቃል ሳቡኘት በአንድ አካባቢ ያሉ ከ40 -50 አባዎራዎች በስሩ አቅፎ የሚይዝ ሲሆን በወር ውስጥ ባሉ ክብረ በዓላቶች በአካባቢው ባለው ደብር ንግስ ወይም መታሰቢያ በዓላቶች ቀን ሁለት ጊዜ ውይይቶች ያከናወናል በዚህ ወቅት ከመረዳዳቱ ባሻግር አካባቢያዊ ችግሮች ላይ ይወያያል የሰላም መደፍረስን ያስቆማል የተፈጥሮ አደጋ ሲከሰት በጋራ ይታገላል ሌላም ሌላም በተጨማሪም ሰዎች በቁም ሳሉ የገንዘብ አቅም ማነስ ለማረስ የሚሆን የጉልበት አቅም ችግር ሲኖር የሳቡኘት መሪዎች የሳቡኘት አባላትን በማወያየት ድጋፍ የማድረግ ስምምነት ላይ ይደርሳሉ!
የስልጣን እርከኖችንም ስናይ
- የሳቡኘት ዳኛ
ትልቁ የስልጣን ክፍል ሲሆን የመምራት የማስተባበር ምቹ ሁኔታ የመፍጠር ግዴታ አለበት
- ግንጃ ጌ
ንብረት የመቆጣጠር ሃብቶችን የመጠበቅ ከላይኛው የስልጣን አካልና ከአባላቱ ስምምነትን ተከትሎ የሃብት ስጦታ የንብረት ውሰት ሲኖር ይፈፅማል ያስፈፅማል ንብረቶችን በሃላፊነት ይይዛል
- ታጣቂ (ቁጥጥር ክፍል)
መልክቶች የማስተላለፍ የተወሰኑ ውሳኔዎች ተግባራዊ እንዲሆኑ የማድረግ ቅጣቶች ሲተላለፉ የማስፈፀም ሃላፊነት አለበት (አለባቸው)
-እድር ለሁላችን ግልፅ ስለሆነ እሱን አልተነትንም ከላይኛው ሳቡኘት አንፃር እያያቹ ልዩነት ና አንድነት ተገንዘቡ!!!
(ፊታውራሪ ከሶዶ ሰማይ ስር ቡኢ)

The establishment of the first "Sabugnet" land in Addis Ababa

It is said that the Gurage people gradually entered Addis Ababa and other cities from about the 1860s, during the reign of Ate Menelik II. It is known that the first Gurages who came to Addis Ababa were engaged in various handicrafts (carpentry, trade, traditional metal industry, and food products such as tomatoes, carrots, lettuce, etc.). It is said that when they entered the city, they brought with them their previous (rural) lifestyle, language, and religion. One of their most important traditions, the traditional "Sabugnet" land system, was very important for them to establish. The first "Sabugnet" (land) was established in Addis Ababa in 1910 (EC) under the name "Eda Yelebkewey?" A century ago, a large known as "Yehebreit Minch Meredaja Edr "Sabugnet" was established in the city.

What is the difference between "Edr" and "Sabunnet"?


:- "Sabunnet", which is widely practiced in the Sodo Kistan community, is lower than "Edr"
"Sabunnet" resolves conflicts, disputes, and large property disputes that have not been destroyed without bloodshed. Sabunnet is a group of 40-50 elders in an area. It holds discussions twice a month on local festivals or memorial days. During this time, it discusses local problems beyond helping each other. It stops the destruction of peace. It fights together when natural disasters occur. In addition, when people are in a state of financial hardship or when there is a problem of labor force to cultivate, the leaders of the Sabunnet reach an agreement to support the members of the Sabunnet!
When we look at the levels of power
-The Supreme Court
is the largest authority and has the duty to create a conducive environment for leadership and coordination
-The Governor
Controls the assets and protects the assets. Following the agreement of the upper authority and its members, it executes the assets when there is a gift of assets. It executes and holds the assets in charge
-The Control Department
-It has the responsibility to transfer messages and make certain decisions effective when penalties are passed.
-Since it is clear to all of us, we have not analyzed it. When you see the difference and unity in terms of the upper authority, you should understand it!!!
(Fitawrari from the bottom of the sky)

 "እቁብ" የጋራ ፋይናንሺያል ማህበር ነው (በጉራጌ እንደተመሰረተ/እንደተጀመረ  ይታመናል) ጉራጌዎች ለኢትዮጵያ ካበረከቷቸው መልካም እሴቶች መካከል አንዱ "ዕቁብ" ነው ቢባል ማጋነን አይሆንም፡፡ "ዕቁብ"  ማንኛዉንም ስራ (ንድግ፣ ኢንዱስትሪ፣ ግብርና፣ ወዘተ) ለማካሄድ እንደ ባንክ ወለድ ስለማይከፈልበት ይበልጥ ተመራጭ ነው፡፡ አንድ የጉራጌ ተወላጅ አብዛኛውን ጊዜ የንግድ ስራ የሚጀምረው ሲወጣ መነሻ ካፒታል ገንዘብ ይዞ አይደለም የሚወጣው፣ ከዚያ የበለጠ ነው እንጂ፡፡ ለንግዱ ስራ ወደከተማ ለመሄድ አስቦ  የእባትና እናቱን ፈቃድ ከጠየቀ በሗላ ዓላማው እንዲሳካለት "በሉ መርቁኝ" ይላል፡፡  እነሱም "በል ይቅናህ" ብለው ይሸኙታል፡፡ ሁሉም በሚባል ደረጃ ወጣቶች መመረቅን ከገንዘብ አብልጠው ይሹታል፡፡ መመረቃቸውንም ይቀናናል ብለው ያምኑበታል፡፡ ወደከተማዎች ገብተው በሥራ ዓለም በሚሰማሩበት ጊዜም በብዛት ሲቀናቸው ይስተዋላል፡፡ ለንግድ ስራ ሲወጡ "በል ይቅናህ" ብለው የመረቋቸውን መርዳትና ማየት ምን ጊዜም የማያቋርጡት የሞራል ግዴታቸው ነው፡፡ እንደየሃይማኖታቸውም ለመስቀል ወይም ለእረፋ በዓላት አገር ቤት ገብተው ወላጆቻቸውንና የቅርብ ዘመዶቻቸውን ፍሪዳ አርደው ማብላት፣ ልብስ ማልበስ፣ ጥቂት ቀናትም አብሮ ሰንብቶ ናፍቆት በመወጣት ተጨማሪ የወላጆች ምርቃት ማግኘት ለሁሉም ቤተ ጉራገዎች ተመሳሳይ ባሕል ነው፡፡

"ውጆ" (የሴቶች የቅቤና የወተት "ዕቁብ")

"ውጆ" በአብዛኛው በተ ጉራገ አካባቢዎች የጋርዮሽ መጠሪያ ያለው የቅቤ እና ወይም የወተት "ዕቁብ" ነው፡፡  ይኽውም በእጎራባችነት የሚኖሩ ጥገት ላሞች ያሏቸው ሴቶች (ቁጥራቸው ምናልባትም ከሶስት እስከ ስድስት የሚሆኑ) በየተራ የሚደርሳቸው የቅበ ወይም የየዕለቱ የወተት እሳቢ ዕቁብ ይገባሉ፡፡ ይኽውም እያንዳንዷ ሴት በየዕለቱ ከምታገኘው የወተት እሳቢ ይልቅ የብዙ ሴቶች ወተት ተጠራቅሞ በእንድነት ሲናጥ በርካታ ቅቤና አይብ ስለሚያገኙ ነው፡፡ ወተቱንም ሆነ ቅቤውን ሲረካከቡ የተለመደና አስተማማኝ የሆነ የመስፈሪያ ዘዴ አላቸው፡፡ ከእነዚህም ውስጥ "እቡቃት" የተባለው የእጅ ጣቶችን በ360 ዲግሪ በመክበብ ቅቤ የሚለካበት አንዱ ዘዴ ነው፡፡

"Equb"

"Equb" is mutual financial association (it believed to have been stabilised by Gurage) It is no exaggeration to say that one of the good values ​​that the Gurages have contributed to Ethiopia is "Equb". "Equb" is more preferable to carry out any work (business, industry, agriculture, etc.) because it does not charge interest like a bank. A Gurage native usually does not start a business with a starting capital, but more than that. When he intends to go to the city for business, he asks his father and mother for permission, and says, "Bless me, my brother." They also say, "Bless me, my brother." Almost all young people value education more than money. They believe that education is a blessing. When they enter the cities and engage in the world of work, they are often seen as being blessed. When they go out for business, it is their moral duty to help and see those they have blessed, saying, "Bless me, my brother." According to their religion, it is a common custom for all Gurage families to go home for the Meskel or Erafah holidays, slaughter their parents and close relatives, dress them up, and spend a few days together to receive additional parental blessings.

"Wujo" (Women's Butter and Milk "Equb")

"Wujo" is a common name for butter and or milk "Equb" in Gurage areas. This is because women who have dependent cows living in the same neighbourhood (perhaps three to six in number) take turns receiving the daily milk or butter milk. This is because when the milk of many women is collected and churned separately, they get more butter and cheese than the milk each woman gets every day. They have a common and reliable method of measuring both the milk and the butter. Among these, "Ebuqat" is a method of measuring butter by circling the fingers 360 degrees.

በሰብ አገር ይነብርም ክስታኔዎች

በውጭ ሐገር የሚኖሩ የክስታኔ ጉራጌ ተወላጆች /ዲያስፖራ

Kistane Gurages living abroad

የቀድሞ የሶዶ ቡኢ ት ቤት ተማሪዎችና ወዳጆች ህብረት.jpg
የክስታኔ ባዮች ያትብላልቅ የመስቀል አመትባል በዋሺንግቶን ዲሲ.jpg
ጥምቀት በሰሜን አሜሪካ ዋሽንግተን ዲሲ.jpg

ክስታኔ ጉራጌዎች በሶሻል ሚዲያ (ሊንኮች) 

የክስታኔ ሸባል ሴራ.jpg
የቸግ ስነስርአት.jpg
ሸባል በክስታኔ.jpg

የክስታኔ የ ሸባል እና ቀብር ሴራ

​የክስታኔ ጉራጌ የሰርግ እና ቀብር ስርዓት

Kistane Gurages wedding & funiral ceremony

በክስታኔ ጉራጌ ለጋብቻ ከመተጫጨት፣ ሰርግ እስከ መልስ ያሉ ክንዋኔዎች

  • ባሕላዊ ጋብቻ

  • በባሕላዊ ጋብቻ የማጨት ሂደት

  • "የሚጁ ማይ"

  • ቸግ/ፍጥምጥም

  • እንሾሽላ

  • ብስቆት

  • እረ

  • የስርቆቸ

  • የሠርግ ዝግጅት

  • የሠርግ ዕለት ማታ/"ሻሺ ተምን ነፍታ"

  • ኡርጋ

  • አፍታ

  • አሰበሪት

  • ዝባሮቸ

  • አንገተግዳን/መልስ 

ዝባሮቸ .jpg
የክስታኔ ብሸ ሴራ.jpg
የክስታኔ ጉራጌ የለቅሶ ስርዓት.jpg

የጢያ ክል ድንጋይ (እማየ)  

በክስታኔ ሶዶ ጉራጌ የጢያ ትክል ድንጋይ ምናባዊ ጉዞ.jpg
የጢያ ተክል ድንጋይ.jpg

የ ክስታኔ ቅርሶች

የ ክስታኔ ጉራጌ ቅርሳ ቅርሶች

Kistaneh Gurage Heritage Sites

ጣልያኖች በጦርነት ጊዜ የሚደቁበት የነበረ ዋሻ በክስታኔ ጉራጌ ፍርሺ አካባቢ.jpg
Tiya Stela

Tiya is among the most important of the roughly 160 archaeological sites discovered so far in the Soddo region, south of Addis Ababa. The site contains 36 monuments, including 32 carved stelae covered with symbols, most of which are difficult to decipher. They are the remains of an ancient Ethiopian culture whose age has not yet been precisely determined.

የጢያ ክል ድንጋይ (እማየ)  
ጢያ ከአዲስ አበባ በስተደቡብ በሚገኘው በሶዶ ክልል እስካሁን ከተገኙት 160 የሚጠጉ የአርኪዮሎጂ ቦታዎች መካከል በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ውስጥ አንዱ ነው። ድረ-ገጹ 32 ቅርሶችን ጨምሮ በምልክት የተሸፈኑ 32 ሐውልቶችን ያቀፈ ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ አብዛኞቹን ለመለየት አስቸጋሪ ናቸው። እድሜያቸው በትክክል ያልተረጋገጠ ጥንታዊ የኢትዮጵያ ባህላዊ ቅሪቶች ናቸው።
በጥያ ትክል ድንጋይ.jpg
Exploring the Ancient Wonders of Tiya, Ethiopia.jpg

More links to explore tiya stele

የጢያ ተክል ድንጋይን ለማሰስ ተጨማሪ አገናኞች

Contact

Phone

+0447908107171

Email

የክስታኔ ሴራ/ኧሮሻት

የክስታኔ ጉራጌ በዓላት

Kistanes public holidays

        ቡሄ

ቡሄ

          Buhe

የቡሄ ትርጉም በነሐሴ ፲፫ ቀን የሚውል የደብረ ታቦር በዐል ዳቦት

እየተጋገረ ለልጆች የሚሰጥበትና ችቦ ቹግ መብራት የሚበራበት ወራት በዐል (በሀእ ክብር ብርሃን ውበት መልከ መልካምነት፣  የብርሃን ፡ ብርሃናዊ ፤ ብርሃኔ ፡ የኔ ብርሃን ፡ መብራቴ ፡ ችቦዬ ፡ ዳቦቴ። ቡሔ ፡ በሉ ልጆች ኹሉ። ቡሔ ማለት በደብረ ታቦር ቧ ብሎ የተገለጠውን የጌታችንን የፊቱን ብርሃን ጸዳል ፤ የልብሱንም እንደ በረዶ ነጭ ፡ ጸዐዳ መኾን ያስረዳል። ዳግመኛም እረኞች ፤ አክሥቴ ቤት አለኝ ለከት ይላሉና፤ ቡሔ (ብሑእየ) ቡሖዬ ተብሎ ቢተረጐም የታቦር ለት ተቦክቶ የሚጋገረውን ኀብስት ያሳያል። የየቡሔ ቢል፤ የነጐድጓድ ምሳሌ ጅራፍን ይገልጻል።

"Buhe"

The meaning of Buhe: festival of transfiguration of Christ (Orthodox Christianity)

The meaning of Buhe is the light of the light of our Lord, which was revealed on Mount Tabor, and it is as white as snow. Again, the shepherds say, "My aunt has a house." If Buhe (Bhueye) is translated as Buhoe, it indicates the bread that is baked on Tabor. The word Buhe means the metaphor of thunder describes a whip.

    አክራሚ

አክራሚ

       Akrami

​"አክራሚ" ማለት በክስታኔ ጉራጌዎች ዘንድ ትርጉሙ ዓመቱን በሙሉ የሚያከርም የመስከረም ወር የመጀመሪያው ቀን እንደማለት ነው፡፡ ቃሉ "ከረሞ" (ከረመ) ከሚለው ቃል የሰረፀ ነውና፡፡ ይህም ስለሆነ አክራሚ ማለት ዓመቱን በሙሉ የሚያከርም (የሚያዘልቅ) የዘመን መለወጫ (እንቁጣጣሽ) ነው፡፡ አክራሚ በየአመቱ ከጳጉሜ በሗላ መስከረም 1 ቀን ስለሚውል ደግሞ የአመቱ በዓላት ሁሉ ቀዳሚ ነው፡፡ "አክራሚ"  ወይም የቅዱስ ዮሐንስ ዘመን መለወጫ በዓል በክስታኔ ጉራጌ ማህበረሰብ ዘንድ በጣም ይከበራል፡፡ አቅም በፈቀደ መሰረት በግ፣ ፍየል፣ ዶሮ አርዶና ደግሶ ይደሰታል፡፡ በዚያን እለት ስራ አይሠራም፣ ከብቶችም ቢሆኑ በዋዜማው የታጨደላቸውን ሳር እየበሉ እቤት ይውላሉ፡፡ ልጆችም እንደ ወትሮው ከብት ከማገድ አርፈው ሲጫወቱ ይውላሉ፡፡

"Akrami"

Means the first day of the month of September, which is the beginning of the year for the Kestane Gurage. The word "Keremo" (meaning "to be harvested") is derived from the word "Keremo" (to be harvested). Therefore, Akrami means the beginning of the year (the beginning of the year). Since Akrami falls on September 1st every year after Pagume, it is the first of all the festivals of the year. "Akrami" or the feast of St. John the Baptist is very much celebrated by the Kestane Gurage community. Sheep, goats, and chickens are slaughtered according to their means and enjoyed. No work is done on that day, and even cattle go home to eat the grass they had cut the day before. Children also go out to play as usual, resting from herding cattle.

     መስቀል

መስቀል

        Mesqel

​የመስቀል በዓል አፈጻጸም በሐገረ ጉራጌ:

የጉራጌ እመቤቶች ለበዓሉ ከረጅምጊዜጀምሮ የምርጥ(ድልብ) ቆጮና ቅቤ ማዘጋጀት ይጀምራሉ፡፡ በተመሳሳይ ሁኔታም አባዎራዎች የስጋ አቅርቦት የእነሱድርሻ ስለሆነ በጥንቃቄ አስበውበት ያዘጋጃሉ፡፡ ወንዶች ልጆች ቀደም ብለው ለመስቀል በዓል የሚሆን በርካታ የማገዶ እንጨት እየፈለጡ እንዲደርቅ ደጃፍ ላይ ይከምራሉ፡፡ በመስቀል ዕለትና ሰሞን ከብቶች ከሰፈር እርቀው አይሄዱም፣ ወይም ደግሞ ሳር ታጭዶላቸው እቤት እንዲውሉ ይደረጋል፡፡ ከብት አጋጅ የሆኑ ልጆችም ሰፈር በመጫወት እንዲዝናኑ ዕድል ያገኛሉ፡፡

የመስቀል በዓል አከባበር በአንድ ወይም በሌላ መልኩ ቢለያይም በ መላው ሐገረ ጉራጌ እና የደቡብ ኢትዮጵያ ሕዝቦች ዘንድ ተመሳሳይነት አለው፡፡ ይህም ስለሆነ በአንድ ዓመት ውስጥ ከሚከበሩ በዓላት የመስቀል በዓል አከባበር በዝግጅቱና በአቅርቦቱ ከሁሉም በዓላት ይበልጣል፡፡ ለዚህም ማስረጃ መጥቀስ ቢያስፈልግ በተለያዩ ዳር አገሮችና ከተማዎች ነዋሪ የሆኑ የአካባቢው ተወላጆች ከመስቀል በዓል አስቀድመው ወደየትውልድ ቀበሌዎቻቸው ይጎርፋሉ፡፡ ገጠር ለሚኖሩ የቅርብ ዘመዶቻቸውም አዳዲስ አልባሳት፣ ላምባ፣ ወዘተ.. በመያዝ ይገባሉ፡፡ በክስታኔ ጉራጌ ውስጥ መስቀል የሚጀምረው ከመስከረም 11 ቀን ጀምሮ ነው 

​"Meskel"

Meskel Festival Celebration       in Gurage:

Gurage women start preparing the best (Dlib) coconut milk and butter for the festival long before the festival. Similarly, the men prepare it carefully because the meat supply is their responsibility. Boys cut a lot of firewood for the Meskel Festival in advance and pile it at the door to dry. On Meskel Day and during the festival, cattle do not go far from the camp, or the grass is cut and brought home. Children who are herders also get the opportunity to play in the camp.

Although the celebration of Meskel Festival differs in one way or another, it is similar among the people of Gurage and southern Ethiopia. This is why the celebration of Meskel Festival is more elaborate and elaborate than all other festivals celebrated in a single year. If there is any need to cite evidence for this, local people living in different countries and cities flock to their respective kebeles before Meskel Festival. They also bring new clothes, lamps, etc. to their close relatives living in the countryside. The Meskel ceremony in the Kestane Gurage begins on September 11.

      አዳብና

አዳብና

         Adabna

አዳብና ማለት መገናኛ ማለት ሲሆን የቃሉ አመጣጥ ታላላቆችና አበው እንደሚነግሩን አዳምና ሔዋን ከሚለው የመጣ ነው ሲጠራም አዳምና ነው ይሉናል  ።

ከዛ ስንነሳ አዳብና መገናኛ እና መተጫጫ መሆኑን ስናይ የመጠሪያው ቀጥተኛ ትርጉም ከላይ እንደተጠቀሰው ሆኖ የክርስትና ሃይማኖታዊ ምክንያት እንዳለው ያሳየናል  ።

አዳብና መስከረም ሲጠባ የአክራሚን መገለጥና የአደይ አበባን ፍካት ተከትሎ ከመስቀል ናፎቆት ጋር ተያይዞ የሚመጣ

የኛ የክስታኔ ውበት ነው ።

 አዳብና በአደስ በተለወሰ  ቅቤ የታሸ ሹሩባ ከንፁህ ወጣትነት ጠረን ጋር ተዋህዶ በሚያውደው ጥኡመ ጠረን ከወንድ ጓደኞቻቸው ጋር በልፊያ እየተጋሩ ሎሚ እየተወራወሩ በአይን ፍቅር የሚግባቡበት የኮረዳና የጉብሎች ሚስጥር ነው ።

አዳብና ለክስታኔ ማህበረሰብ በትዳር ጸንቶ የመኖር መሰረትና ጋብቻን የሚያህል ተቋም በወጣትነቱ እንዳይጨነግፍ ትዳር እድሜ ጠገብ እንዲሆን በአዳብና ላይ በሚፈጠር  የምርጫ ጊዜ  ጀምሮ እስከ መተጫጨት እና  አንገተግዳን (መልስ) ድረስ ባለው ግንኙነት በልጁ እና በልጅቷ ቤት መካከል ጥሩ ቤተሰባዊ መስተጋብር በመፍጠር የሚያስተሳስር መሠረት ነው ።

                  "Adabna"

Adabna means connection, and the origin of the word, as the elders and the father tell us, comes from Adam and Eve, and when it is called, it is called Adam and Eve.

When we start from there, when we see that Adabna is a connection and  the direct meaning of the name, as mentioned above, shows us that it has a Christian religious reason.

ዪምር ዪምር  

ዪምር ዪምር

Yimr Yimr

​"ዪምር ዪምር" በክስታኔ ጉራጌ ውስጥ የገና ዕለት ጠዋት ትንንሽ ልጆች እናቶቻቸው ያዘጋጁላቸውን የገብስ ቆሎና "ሻሚት ወይም የክስታኔ ስከር" የተባለውን የገብስ ሻሜታ ይዘው ደጃፍ ላይ ይሰበሰባሉ፡፡ ቀጥለውም ፊታቸውን በአንድነት በ ወንፊት ጋርደው ወደ ጠዋቱ ጀምበር እየተመለከቱ በሕብረት እንደሚከተለው ይዘምራሉ፡፡ "ዪምር ዪምር አት የዓመት ዓመት አስላነ" "ዪምር ዪምር ኪት የዓመት ዓመት አስላነ" "ዪምር ዪምር ሶስት የዓመት ዓመት አስላነ" ትርጉሙም፡ ጀንበሪቱን አንዴ አየን ለዓመቱ አድርሰን፣ ጀንበሪቱን ሁለቴ አየን ለዓመቱ አድርሰን፣ ጀንበሪቱን ሶስቴ አየን ለዓመቱ አድርሰን እያሉ ወንፊቱን አስቀምጠው የተዘጋጀላቸውን የገብስ ቆሎና "ሻሚት" (ሻሜታ) ይጋበዛሉ፡፡ ይህም የትንንሽ ልጆች የገና በዓል አከባበር ነው፡፡  "ዪምር" ማለት ጀንበር ማለት ነው የዚህም ትርጉም እነሆ ብርሃን የሆነውንና ብርሃንነቱም ሲታይ ወንፊት የማይገድበው ዛሬ ጌታ ተወለደልን፡፡ ከዓመት ዓመት ያድርሰን እንደማለት ነው፡፡

                "Yimr Yimr"

​"Yimr Yimr" In the Kestane Gurage, on Christmas morning, girls gather at the door with their mothers' barley porridge and "Shamit or Kestane Sker" (barley porridge). Then, with their faces together, they look at the dawn and sing in unison: "Yimr Yimr at ye a'at yor aslane" "Yimr Yimr kit ye ​​a'at yor aslane" "Yimr Yimr shor ye a'at yor aslane" meaning: We have seen the sun once, we have seen the sun twice, we have seen the sun thrice, we have seen the sun thrice. They put the porridge and "Shamit" (barley porridge) on the table and say: "We have seen the sun once, we have seen the sun twice, we have seen the sun thrice, we have seen the sun thrice." This is a celebration of Christmas for young children. "Yimr" means sunset, and the meaning of this is, "Behold, the Lord, who is light and whose light is not limited by the veil, was born to us today." It is like saying, "May He bring us forth from year to year."

እንሾሽላ

እንሾሽላ

    Enshoshla

​​እንሾሽላ በክስታኔ ጉራጌ ጋብቻ ሲፈፀም << እንሾሽላ>> በመባል የሚታወቅ ሥርዓት አለ፡፡ ሰርጉ ከሚከናወንበት ሁለት ቀን በፊት ማታ የቅርብ ቤተዘመድ እና ወጣቶች ተሰብስበው እየዘፈኑ ያመሻሉ፡፡ በዕለቱ የሚጠጣ ነገር ተዘጋጅቶ ለሴቷ እናት እና አባት እንዲሁም አክስትና አጎት ከበሮ ይዘው ዘራቸውን በመቁጠር ለሴቷ <<እንሾሽላ ያግድልችጎይ ያቦ አዮ ቤለ>> ለወንዱም <<እንሾሽላ ያግድልከጎይ ያቦ አዮ በለ>> እያሉ እናት፣ አባት፣ አጎት እና አክስት ከበሮ ይዘው በአባትም ሆነ በእናት በኩል ያሉትን ዘራቸውን እየቆጠሩ እያደናነቁ ሲዘፍኑ ሌላው ሰው እየተቀበለ እነሱ ያሉትን ይላል፡፡ ትርጉሙም ለወግ ለማዕረግ ስትበቂ/ስትበቃ/ የአባቴ የእናቴ ነኝ እያልሽ/እያልክ/ ዘርሽን/ዘርህን/ ንገሪያቸው/ንገራቸው/ እንደማለት ነው፡፡ ምሽቱን በደመቀ ሁኔታ ሲዘፈን ከተቆየ በሗላ፣ በስፍራው ተገኝተው ለነበሩ ወጣቶች የመጠጥ ግብዣ ተደርጎላቸው የዕለቱ የእንሾሽላ ስነ-ስርዓት ይጠናቀቃል፡፡

Enshoshla

 "When a marriage ceremony is held in the Gurage region, there is a system known as 'Enshoshila.' In the evening two days before the ceremony, close relatives and young people gather and sing. On the day of the event, they prepare drinks for the bride's mother and father, as well as her aunts and uncles, and while counting their lineage, they say to the bride, 'When Enshoshila calls you, I am my father's and my mother's child,' and to the groom, 'When Enshoshila calls you, I am my father's and my mother's child,' while they are committing themselves. The mother, father, uncle, and aunt, while counting their lineage, sing with enthusiasm as another person accepts their lineage. The meaning is that they are saying, 'You are my father’s and my mother’s,' as you mention your lineage. As the night continues, they sing together happily. For the young people who have gathered in that setting, a drinking feast is prepared, enhancing the day's significance."

     ብስቆት

ብስቆት

           Bisqot

ብስቆት

ቅብ ይማሽቦማይ ናውርር

ሴራኛ ንሻል ናሺሺል

 

ባገርኛ ዬሸባል ስራት ቁኒም እሚት ለገረድኪ ቅብ ትማሽቦ ሴራ ይነኖ!!  እች ማለስ እሽሊ ናካፍልኸም።

 ዘንድረ ያገቡአ ሙሽራ  እሚትኪ ቅብ ትማሽናማይ ቡርሙ ትቦርስት ትጢብቅት ግድርም ክብር ይነቦት። በአማችይጌ  እሚትኪ ቅብ ትማሽቦማይ ቡርሙ ይጢብቁት  የጎሽ እሚትና የገረድ እሚትም ይሺሽልማቦ ግድር ሴራን በክስታኔ እሚት ዘድረ ያጊባትዋ ገረድኪ መቸ ቅብ ወቀባ ያለባ ማይ ለአማችይጌ ታቂድምም በዚማይ እመጣው ትብልም ትለኪ በዛ እሚት ቅብ ትማሽይ ታልፍማይ  በአማችይ ጌም ባለነም ተሸባል ያልተናነሰ ድግስ ይዲግሱም ይክላለቱት ባሌለም ባለነም ሰነ ዬቻለነም ያአይል ቅልጥ ዬባለ ድግስ ይዲግሱም ይክላለቱም እሚት ይጢብቃት። 

እሚትም በግድር ጣባ ወይም ግድር እግር ባለን ሰአን ቅብ ጥፍጥፍ ታብልም ትሞላም ገዶችይ የሙሽሪ ጎስቴ ሌላም የጎሽ መራት ባለት፣ እዶትየ ባለት ሜትየ ባለት እታቡየ ባለት ወይም እሚቶች ባልም እሚት ብቻ ትይዝም ወይም ታኪትልም ታልፊ ሰብ ያማችይጌ ውኔታ ይውስንት  ደገኘ በኮንም የሸቱ አይል ሰብ ታኪትልም ታልፊ  የዜጋ ጌም በኮነ  በመጠነው ዋናዋና የባለቱይ ሰብ ታኪትልም ታልፊ   እሚትም ዛ ቅብ ይማሽቦ ቀነ ይሰላም ያማችይጌ የገረድኪ ትሸልይ ታዥይ ትሸልይን ታልፍማይ አማትክም፣  ገዶችይ ትጠራም ያለናይ ድግስኪ ታክላልትም በዘመድ አዝማድኪ በገዳይ ትከበብም ያማትኪ ትጥብቂ  በዛም ሰፈር የከሌጌ እሚት ቅብ ትማሽየን ትመጣይ ይብሉም ሰፈሪ በሙለ ይሽልት ያሺልም ቀነን ዛቀነ።

ዛሙሽራም ቡርሙ ደስ ይብላት እሚትኪ ታዥቦ ቀነን ትብላለቂ  እሚትም ባይዲ በሙሽርነትኪ ደመቀባም መሰተባም እኑ ብልም ታዥቦ ቀነን  እሚትም የባይይ ምኮምን የሙሽርትደሽ ጊዜ ትብልም የባይይ ትሸልቦ ማይን ባይም በትሚቸናም ባልትመቸናም ልሚትኪ ታወርቦ ታገኝቦ ቀነን  የጎሽ እሚት የገረድ እሚትም ይሺሽልማቦ ቀነን ዛማይ ቡርሙ ደስ ይብሉ ያገርኛ ዬክስታኔ እሚት ቅብ ትማሽቦማይ 

ይበሎይ ምግብ እራሰው  የቅብ ቡና፣ ብርዶ ቃይሳ፣   ጣቤታ፣ ስከሪ፣ አረቄይ  ምን ናውድም ቡርሙ ደስ ይብል ስራትንሽ ኬርታ ድርጅት ገለት ለደኸ ዬኩን ዚዩም ባህልኛ ምንኳ ባከም ለወሻ ለዋተዥ ተነሳአም አሻም

እሚትም  ባኪተለቶሚ ሰቦች ሌላም ቅብ ይዝም ያልፍ ይነቦት    እሚትም ያኪተለቱ ምሽታተ በአማትኪ ጌም አዘር ያልማይ ምሽተ ሙሽሪም ጭምር ኩልም ቅብ ይማሾማን የማሹም ዬተረፊ ቅብ ወትርፍ ይነቦት እሚት ትይዚም ታልፍ ቅብ በግድር ግብር ወኩን ይነቦት ለአማትኪ ይተርፍዎም  ኪቲ አማቶችም ይትዥዥማቦም  ቀነን።ማለስም ቅብ በመጣ ይሚት ይገርጥዋት እሚትም በአማትኪጌ በፈያ ባልተቀበልዋ ያማትኪ ትገርጢ በኪትሙ አዘር ያሊ ለወሸፍን ማለቅ ፈተናን ያለቦ ግድርም የወክባበርም ስራት ያዥቦት ይሚት ቅብ ይማሽቦማይ  እዲ ዚ ማለስቃይ ስለቅብ ወማሽ ሴራኛ  ናውድም ባኩምን ተፎለይማ ኬርታ ድርጅትኛ ማለቅ ነገር ያቲዠኖ ባገርኛ በክስታኔ ባህልኛ ድል ከፍታ ለኬርታ ድርጅትኛ.

 

ከ ትእግስት ሸዋረጋ

የገና ዪምር ዪምር ልዩ ዶክመንተሪ ፊልም በክስታኔ ቤተ-ጉራጌ.jpg
ዪምር ዪምር በክስታኔ ቤተ ጉራጌ.jpg
ስለ አዳብና ቆይታ ገለፃ ከዘፀአት ቱቼ ጋር አዋሽ 90.7 FM ራዲዮ.jpg
የሶዶ ክስታኔ ጉራጌ እሚቶችኛ ቅብ ይማሽሙቦ ማይ ብስቆት.jpg
የክስታኔ ሶዶ ጉራጌ የምጅር ዳመራ ስነስርዓት.jpg
መስቀል በሶዶ ጉራጌ.jpg
ያክራሚ ድባብ በሶዶ ክስታኔው ውር ከተማ ቡኢ.jpg
ላክራሚኛ ማኛም በኬር አሰላነ.jpg
የመስቀል በዓል ወግና ስርዓት በሶዶ ጉራጌ በበኲረ ትጉሃን ዘነበ ሞላ.jpg
ጥልቁ የመስቀል በአል አከባበርና የእለታቶች ስያሜ ቱፊቱን በ 77 አመታት ባስቆጠሩ አዛውንት አደበት.jpg
የመስቀል ዓመትባል በሶዶ ክስታኔ ጉራጌ.jpg
አዳብና አዲስ አበባ.jpg
የገና በዓል ትውፊቶች በክስታኔ ጉራጌ.jpg
እንሾሽላ አከባበር.jpg
የ ሶዶ ጉራጌ እንሾሽላ ሁነት.jpg
bottom of page